阴阳、 表里、 寒热、 虚实为辨证八纲， 阴阳为其总纲。 古有“天地——大阴阳， 畜体——小阴阳”之说。 在诊断上， 《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”在治疗上，《素问·至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”故此，如何辨阴阳、平阴阳，掌握好二便病变与阴阳之关系，在中兽医的诊断治疗上占首要地位。在临床上，二便对阴阳反应甚敏又非常真实，如阴盛格阳时出现口渴喜饮、脉洪大等类似阳证的假象，但便溏尿清细则是阴盛的真实反映；若阳盛格阴时有四肢厥冷、脉沉伏等类似阴证的假象，但尿赤便秽却是阳证的真实表现。然二便之反映，敏锐周详而并非简单，如同属泄泻，尚有寒热之分；皆为尿频，也有阴阳之别。故结合其他证候，把握好二便与八纲的辨证关系，在临床诊断和治疗上有不可替代的作用和意义。
1 粪便与八纲
阴阳平衡之畜排粪，规则有序，粪出畅通，成形不燥不湿，内无脓血、粘液及未消化草料。凡粪次、粪质异常，皆为阴
1.1 便秘
即粪便燥结，排便困难，多与肠道津亏或传导迟滞有关。若便秘兼见目赤高热，腹胀拒按，舌红舌燥等，属实热证，为热盛伤津、热燥太过、燥粪内结所致。治宜泻火通便。若兼腹冷喜暖，舌淡脉迟，属寒证冷秘，多因阴寒内结，肠道滞塞所致。治宜温肾通便。若兼口干咽燥，舌红少津，脉象细数，属阴虚便秘，多因津液亏虚、肠道失濡所致。治宜滋阴润燥。若兼心悸神慌，舌淡脉细，属血虚便秘，为阴血不足，肠道失濡所致。治宜滋阴补肾，补营通便。若便秘见于畜老体衰者，多属气血两虚。为肠道传导无力所致。治宜补亦润。
1.2 泄泻
泄泻，多为与脾失健运致使水湿或浊物直趋大肠而使大肠传导亢进所致。若泄泻兼见纳少神疲，泻物稀溏，草料不化，腹部隐痛，喜湿喜按，属脾虚泄泻，为水湿困脾所致。治宜健脾利水。若兼腰酥膝软，形寒畏冷，五更欲泻，泻后则安，属肾虚泄泻。因命门火衰所致，治宜扶阳固本。若兼脘腹胀满，嗳腐食臭，厌食恶食，属伤食泄泻，多因过食精料所致。治宜平胃健脾。若兼情志抑郁，胁肋胀痛，嗳气吐酸。属肝郁脾虚泄泻，为肝木乘脾所致。治宜疏肝健脾。若兼混有粘液，便泻黄糜臭秽。多为痢疾，属湿热泄泻；若湿热内蕴侵害胃肠，湿热郁蒸，则气血阻滞化为脓血而成血痢，便夹瘀血或黑如柏油，皆由内盛湿热所致。治宜清热燥湿、逐瘀导滞；便血尚宜凉血止血。
2 尿与八纲
健康畜尿色清白或微黄，排尿畅通，尿次规则有序。凡尿色、尿量、尿次异常，均属阴阳失衡(尿量、尿次可因气候、汗出、饮水及年龄等稍有变化，不做病论)。
2.1 尿色尿次
尿频数而量小，急迫短赤，属淋证。多因下焦湿热，膀胱气化不利所致。治宜清热燥湿、利水通淋。小溲清频而长，甚或失禁，属膀胱虚寒，多因肾气不固、膀胱失约所致。治宜壮腰补肾。夜尿增多，小溲清长，多见于老龄畜或肾病后期，属阴阳两虚，多因开合失度，膀胱失约所致。治宜培本固肾、滋阴壮阳。
2.2 尿量
若尿量增多兼见畏寒肢冷，神疲乏力，属寒证。多因肾气不足，膀胱虚寒所致。治宜补肾壮阳。若尿量增多兼口渴多饮，形体消瘦，每属消渴病，多因卫气不固、畜体失濡所致。治宜滋阴补气。若尿量减少兼短赤，排尿疼痛，多属实热证，皆因热伤津液或汗、吐、下后津液耗损所致。治宜滋阴生津。若尿量减少兼身面浮肿，多属水肿病，为肺、脾、肾机能障碍，气化不利，水湿内停所致。治宜畅气活血，渗湿利水。
2.3 小便癃闭
尿不畅，点滴而出为癃；尿不通，点滴不出为闭。统称癃闭。若兼目赤舌红，口干少涎，属实证，多因湿热蕴结，或瘀血、砂石阻闭所致。治宜利水通淋、清热排石。若兼形体消瘦，舌质如绵，属虚证，或久病肾虚，或畜老体衰，皆因肾阳衰弱，气化无权所致。治宜扶阳固本。
3 病例
定西县凤翔镇魏学龙1头4岁黄牛就治。主诉：该牛于4天前便血，经镇兽医连续3天大剂量静注庆大霉素和卡那霉素无效，病情日趋严重。症见：食欲废绝，鼻镜干裂，口热涎少，结膜赤红，精神萎糜，体温40.5 ℃，尿短赤，粪带暗红色血液。根据二便和其他证候，该患牛属湿热证，乃湿热变毒内蕴侵害脏腑，湿热郁蒸，气血阻滞化为脓血而成血痢。治宜清热除湿，凉血止血。药用自拟地榆酒黄散：地榆(炭)60 g，侧柏叶(炭)45 g，大黄(炭)45 g，黄连(酒炒)30 g，黄柏(酒炒)30 g，黄芩(酒炒)30 g，粟壳(醋炒)30 g，香附(醋炒)30 g，槐花45 g，车前子24 g，木通24 g，共为细末，开水冲调，候温灌服，1剂，食欲恢复，2剂痊愈。
该患牛因湿热郁蒸内蕴而侵害脏腑，气血阻滞化为脓血。方中大黄、黄连、黄柏酒炒后加强了清热燥湿的药力，又能入上焦而泻心肺之火，凉血止血；地榆苦寒性降而走下焦，善清下焦血分湿热，又兼收敛生肌，炒炭后更入血分，与侧柏叶炭相伍止血；槐花专治湿热郁结于大肠引起的肠风下血和血痢；大黄清血分实热，逐瘀导滞，炒炭能化瘀止血；粟壳醋炒收敛止泻止痛，增加诸药之功效；香附活血止痛，醋炒消积化聚；车前子利水除湿、抑腐抗疫；木通通二便。诸药清热除湿，既凉血止血，疏导收敛，使湿热不能存，血凉不忘行。如此湿热无源，郁蒸无道，阴阳平衡，血痢除也。
